Jardin pour les Maures, signifie paradis (on ne parle pas ici du paradis tel que le conçoivent les judéo-chrétiens), ceci s’explique  par le fait que l’empire Hispano-mauresque s’étend sur des terres pas toujours très hospitalières mais aussi sur le croissant fertile dont je vous ai déjà parlé.

Donc rien d’étonnant que les jardin mauresque se composent d’une source d’eau centrale (bassin ou fontaine)d’où partent 4 canaux  symbolisant les 4 fleuves, Nil, Euphrate, Tigre, Indus.

L’utilisation d’une échelle individuelle et l’absence de statue marque la naissance des patios (a prononcer paTio et pas passio) que nous connaissons bien aujourd’hui. Ces jardins sont clos et le plus souvent ce sont les cours de villas. Ils servaient essentiellement d’espace de repos, à l’ombre des pergolas et diffusaient leur fraîcheur a l’ensemble de la maison.

A partir du moment ou l’homme s’est sédentarisé il a eu besoin de reproduire un espace naturel chez lui.

Cet espace a put avoir au cour des époques plusieurs utilitées, de la nutrition au repos, en passant par la symbolique religieuse.

Je n’aborderai pas dans cette article le jardin de la création (Eden pour les judéo-chrétiens)  présent dans presque toute les religions et toute les mythologies, mais je soulignerai quand même que dans beaucoup de ses créations l’homme n’a eu pour but que de recréer le jardin primordial dont l’accès lui a été interdit.

Le jardin et ces utilisation sont les témoins de l’époque a laquelle ils ont été conçues, reflétant souvent les civilisations qui leurs ont donnés vie, ainsi que leur façon de vivre, leur technique et leurs coutumes.